Pois bem,possivelmente todo mundo conhece a história do profeta Moisés. Moisés vem MOSHÉ que,significa "tirado" das águas. Vemos no começo do lívro de Êxodo a história do nascimento do profeta;que passagem interessante e animadora,uma criança que é jogado no rio à deriva. Mas o interessante foi o que Miriã fez ,ficou olhando o destino do pobre menino na água dentro do cesto;quantas vezes pessoas não olham para nós pensando que vamos parar,jogar tudo para o alto,voltar para o mundo. Mas à frente vemos uma provisão de Deus na vida da mãe de Moisés;que emoção e alegria aquela senhora não sentiu,pense comigo:jogar um filho no rio para salvá-lo da morte e da tortura própria e,vê se o menino tinha uma boa ocorrência em alguém ajudá-lo. Deus preparou uma vitória para a mãe de Moisés que ninguém esperava,Deus mandou tudo completo,Deus mandou tanto o menino como o sustento.
O nascimento de Moisés é algo muito interessante,digno de muito estudo e reflexão. Imagine naquela época,lançar-se um menino no rio;parece ser algo de espanto do nível médio mas,quando se fala de um filho e uma lei maligna,as circustâncias oprimem o servo de Deus.A opressão é algo na vida do servo de Deus que,muitas das vezes são constantes,por exemplo:trabalhando perto de pessoas descrentes,em um colégio ou faculdade cheio de pessoas obssecadas por conhecimento.
Deus tinha planos na vida de Moisés mas,vemos quase a história do homem de Deus se findar ainda na sua recém-nascença;quase que ele morria,quase que ele perecia,quase que ele deixaria Deus mas,ainda bem,que foi se embora o quase e ocorreu a ação divina na vida de Moisés.
Vemos também a personagem da "filha do Faraó".Deus levanta pessoas para nos ajudar,para nos mandar o necessário. A filha de Faraó,muitas vezes,é alguém que tem poder na sociedade mas é incrédulo,e Deus usa para abençoar aquele que O serve.A filha de Faraó é colocada na vida do crente para poder levá-lo a preparação e capacitação de Deus para cumprimento de sua chamada.
QUE DEUS NOS ABENÇOE E NOS AJUDE!!!
SE GOSTOU POSTA UM COMENTÁRIO,DIZENDO O QUE ACHOU .
MAS TUDO ISSO É PARA HONRA E GLÓRIA DO NOME DO MEU SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO
sexta-feira, 3 de outubro de 2014
quarta-feira, 1 de outubro de 2014
Os Evangelhos
OS Evangelhos
Como já conhecido,a palavra Evangelho significa “boas novas”.São assim chamados,pois eles registram as novas de que o caminho para a salvação foi aberto para todos pela morte e ressureição de Cristo (Mc 1:1;ICo 15:3-4).
Como também já conhecido,sabe-se que são quatro Evangelhos.Na época que foram escritos havia quatro classe de povos,que eram:judeus,romanos,gregos e a igreja em formação dessas três classes).
Mateus,Marcos e Lucas são chamados de evangelhos sinóticos,ou seja,uma visão conjunta,uma visão geral dos mesmos acontecimentos da vida de Jesus.Nos Sinóticos vemos:Mensagens para homens não espirituais, começa a história registrando a origem terrena de Jesus,o ministério de Jesus na Galiléia,se sobressai a vida pública de Jesus e percebe-se a humanidade de Jesus.
No Evangelho escrito por João:Mensagens para cristãos,origem celeste de Jesus,ministério de Jesus especialmente na Judéia,fala da vida particular de Jesus e percebe-se a divindade de Jesus.
Hoje temos no cânon quatro evangelhos mas,foram escritos vários outros.Os outros foram escritos depois e a sua mensagem,sua autoridade,seu conteúdo são questionável apesar de ter informações que constam nos evangelhos canônicos,estes apresentam conteúdos fantasiosos e lendários e,esses escritos,com frequência,procuravam fazer ensinamentos de heresias ou sectárias.
A Igreja Primitiva fazia a distinção entre os que continham material herético e os verdadeiros evangelhos inspirados por Deus.OS Evangelhos foram escritos por apóstolos ou por alguém muito próximo deles.
-Mateus:Judeu,de sobrenome Levi (filho de Alfeu).Seu trabalho secular era como coletor de impostos (Mt 9:9).Mateus era odiado pelos judeus porque colaborava com os romanos.Mateus foi escrito para a classe de povo dos judeus,com a finalidade de responder questões sobre Jesus.Uma característica do evangelho de Mateus é a de incluir pessoas fora do judaísmo.
Possui 17 parábolas,28 capítulos e o versículo chave é o 22:2;a palavra Lei vemos por oito vezes no livro e, Jesus é apresentado como rei,o Messias;relata aproximadamente 23 a 32 milagres.
-Marcos:O evangelho segundo escreveu Marcos,foi o primeiro a ser escrito dos quatro evengelhos.Marcos ou João Marcos,era filho de Maria,rica e importante em Jerusalém.Marcos foi amigo íntimo do apóstolo Pedro e,talvez seja um convertido através de Pedro também.Desfrutou o privilégio de acompanhar Paulo e Barnabé em sua primeira na sua primeira viagem missionária,mas abandonou-os antes do trabalho ser concluído.Paulo,consequentemente,recusou leva-lo na segunda viagem,de modo que Marcos acompanhou Barnabé a Chipre.Depois,cerca de doze anos,ficou novamente com Paulo e,este tal,antes de morrer mandou chamar Marcos.É bem certo,que Marcos recebeu do apóstolo Pedro boas informações que estão em seu Evangelho.
A palavra Lei e agenealogia de Jesus são omitidas,Jesus é apresentado como servo e foi escrito aos romanos,é o menor evangelho e considerado o evangelho da ação,relata aproximadamente 18 a 22 milagres,o evangelho de Marcos reflete a personalidade de Pedro que era um homem de ação.
-Lucas:O “médico amado”(Cl 4:14).Lucas foi amigo íntimo e um companheiro do apóstolo Paulo e,possivelmente,Lucas foi o único autor que era gentio no NT.Não há registro da vida de Lucas,de sua conversão mas,sabe-se que não foi testemunha ocular da ressureição (Lc1:2).Lucas era médico por profissão mas,foi também um evangelista.Acompanhou Paulo nas missões e ficou ao lado do apóstolo na tempo do seu martírio.
O evangelho de Lucas foi sendo estimulado pelas obras de outros autores,Lucas também consultou testemunhas oculares,Lucas também selecionou e dispôs as informações sob a direção do Espírito Santo;para melhor entender-se,o evangelho de Lucas é um texto cuidadosamente pesquisado e documentado.
Contém 19 parábolas,24 capítulos e o versículo chave é o 19:10,a palavra Lei aparece nove vezes, é o mais completo dos sinóticos e o mais volumoso do NT,é o único que registra algumas informações sobre a infância de Jesus,relata aproximadamente 22 a 30 milagres e foi escrito a classe dos gregos,Jesus é apresentado como homem Divino.
Obs:O que os gregos queriam era melhorar o homem moral,intelectual e fisicamente,para chegar ao homem perfeito. Os judeus fracassaram em obter salvação por meio da “Lei” e das cerimônias e,da mesma maneira os gregos fracassaram em obtê-la por meio de cultura e filosofia.Pode-se já destacar que a mensagem salta dizendo que,a educação para os gregos era igual a Lei para os judeus.Mas que se tornou impossível para os gregos por meio a educação salvar a humanidade,muitos de seus filósofos perceberam que a única esperança era a chegada de um homem divino.Assim Lucas expõe Jesus como o homem Divino.
O evangelho de Lucas é visto por duas visões:Visão Descritiva e Visão Prescritiva.
-João:O autor do evangelho é conhecido apenas como o “discípulo a quem Jesus amava”(21:20,24).O autor é o apóstolo João.
É o mais teológico dos quatro evangelhos.Este evangelho fala da natureza e da pessoa de Cristo e,do significado da fé depositada nele.João apresenta Jesus como Filho de Deus,visto pelos títulos:”O Verbo era Deus”,”o Cordeiro de Deus”,”o Messias”,”o Filho de Deus” e o “Rei de Israel”,”o Salvador do Mundo”,”Senhor”,”Deus”.O evangelho também expõe a divindade de Jesus na série de pronunciamentos com “Eu Sou”.
O evangelho não contém parábolas mas,menciona apenas sete milagres e registra várias entrevistas pessoais.João enfatiza a realidade física da fome,sede,cansaço,dor e morte de Cristo como uma defesa contra à alegação gnóstica de que Jesus não possuira uma natureza uma natureza humana verdadeira.
Como já conhecido,a palavra Evangelho significa “boas novas”.São assim chamados,pois eles registram as novas de que o caminho para a salvação foi aberto para todos pela morte e ressureição de Cristo (Mc 1:1;ICo 15:3-4).
Como também já conhecido,sabe-se que são quatro Evangelhos.Na época que foram escritos havia quatro classe de povos,que eram:judeus,romanos,gregos e a igreja em formação dessas três classes).
Mateus,Marcos e Lucas são chamados de evangelhos sinóticos,ou seja,uma visão conjunta,uma visão geral dos mesmos acontecimentos da vida de Jesus.Nos Sinóticos vemos:Mensagens para homens não espirituais, começa a história registrando a origem terrena de Jesus,o ministério de Jesus na Galiléia,se sobressai a vida pública de Jesus e percebe-se a humanidade de Jesus.
No Evangelho escrito por João:Mensagens para cristãos,origem celeste de Jesus,ministério de Jesus especialmente na Judéia,fala da vida particular de Jesus e percebe-se a divindade de Jesus.
Hoje temos no cânon quatro evangelhos mas,foram escritos vários outros.Os outros foram escritos depois e a sua mensagem,sua autoridade,seu conteúdo são questionável apesar de ter informações que constam nos evangelhos canônicos,estes apresentam conteúdos fantasiosos e lendários e,esses escritos,com frequência,procuravam fazer ensinamentos de heresias ou sectárias.
A Igreja Primitiva fazia a distinção entre os que continham material herético e os verdadeiros evangelhos inspirados por Deus.OS Evangelhos foram escritos por apóstolos ou por alguém muito próximo deles.
-Mateus:Judeu,de sobrenome Levi (filho de Alfeu).Seu trabalho secular era como coletor de impostos (Mt 9:9).Mateus era odiado pelos judeus porque colaborava com os romanos.Mateus foi escrito para a classe de povo dos judeus,com a finalidade de responder questões sobre Jesus.Uma característica do evangelho de Mateus é a de incluir pessoas fora do judaísmo.
Possui 17 parábolas,28 capítulos e o versículo chave é o 22:2;a palavra Lei vemos por oito vezes no livro e, Jesus é apresentado como rei,o Messias;relata aproximadamente 23 a 32 milagres.
-Marcos:O evangelho segundo escreveu Marcos,foi o primeiro a ser escrito dos quatro evengelhos.Marcos ou João Marcos,era filho de Maria,rica e importante em Jerusalém.Marcos foi amigo íntimo do apóstolo Pedro e,talvez seja um convertido através de Pedro também.Desfrutou o privilégio de acompanhar Paulo e Barnabé em sua primeira na sua primeira viagem missionária,mas abandonou-os antes do trabalho ser concluído.Paulo,consequentemente,recusou leva-lo na segunda viagem,de modo que Marcos acompanhou Barnabé a Chipre.Depois,cerca de doze anos,ficou novamente com Paulo e,este tal,antes de morrer mandou chamar Marcos.É bem certo,que Marcos recebeu do apóstolo Pedro boas informações que estão em seu Evangelho.
A palavra Lei e agenealogia de Jesus são omitidas,Jesus é apresentado como servo e foi escrito aos romanos,é o menor evangelho e considerado o evangelho da ação,relata aproximadamente 18 a 22 milagres,o evangelho de Marcos reflete a personalidade de Pedro que era um homem de ação.
-Lucas:O “médico amado”(Cl 4:14).Lucas foi amigo íntimo e um companheiro do apóstolo Paulo e,possivelmente,Lucas foi o único autor que era gentio no NT.Não há registro da vida de Lucas,de sua conversão mas,sabe-se que não foi testemunha ocular da ressureição (Lc1:2).Lucas era médico por profissão mas,foi também um evangelista.Acompanhou Paulo nas missões e ficou ao lado do apóstolo na tempo do seu martírio.
O evangelho de Lucas foi sendo estimulado pelas obras de outros autores,Lucas também consultou testemunhas oculares,Lucas também selecionou e dispôs as informações sob a direção do Espírito Santo;para melhor entender-se,o evangelho de Lucas é um texto cuidadosamente pesquisado e documentado.
Contém 19 parábolas,24 capítulos e o versículo chave é o 19:10,a palavra Lei aparece nove vezes, é o mais completo dos sinóticos e o mais volumoso do NT,é o único que registra algumas informações sobre a infância de Jesus,relata aproximadamente 22 a 30 milagres e foi escrito a classe dos gregos,Jesus é apresentado como homem Divino.
Obs:O que os gregos queriam era melhorar o homem moral,intelectual e fisicamente,para chegar ao homem perfeito. Os judeus fracassaram em obter salvação por meio da “Lei” e das cerimônias e,da mesma maneira os gregos fracassaram em obtê-la por meio de cultura e filosofia.Pode-se já destacar que a mensagem salta dizendo que,a educação para os gregos era igual a Lei para os judeus.Mas que se tornou impossível para os gregos por meio a educação salvar a humanidade,muitos de seus filósofos perceberam que a única esperança era a chegada de um homem divino.Assim Lucas expõe Jesus como o homem Divino.
O evangelho de Lucas é visto por duas visões:Visão Descritiva e Visão Prescritiva.
-João:O autor do evangelho é conhecido apenas como o “discípulo a quem Jesus amava”(21:20,24).O autor é o apóstolo João.
É o mais teológico dos quatro evangelhos.Este evangelho fala da natureza e da pessoa de Cristo e,do significado da fé depositada nele.João apresenta Jesus como Filho de Deus,visto pelos títulos:”O Verbo era Deus”,”o Cordeiro de Deus”,”o Messias”,”o Filho de Deus” e o “Rei de Israel”,”o Salvador do Mundo”,”Senhor”,”Deus”.O evangelho também expõe a divindade de Jesus na série de pronunciamentos com “Eu Sou”.
O evangelho não contém parábolas mas,menciona apenas sete milagres e registra várias entrevistas pessoais.João enfatiza a realidade física da fome,sede,cansaço,dor e morte de Cristo como uma defesa contra à alegação gnóstica de que Jesus não possuira uma natureza uma natureza humana verdadeira.
Pentateuco
O pentateuco
Pentateuco,como bem conhecido,são os 5 primeiros livros da bíblia(Gênesis a Deuteronômio).O Pentateuco forma a base de sustentação para todas as narrativas bíblicas posteriores.Originalmente,formavam uma só obra,disposta em cinco rolos,chamados pelos israelitas de sêpher hattôrâ “O Livro da Lei”,ou simplesmente,”Torah”,que significa “A Lei”.Este termo deriva do verbo “yarah”,que significa ENSINAR,deixando claro:Deus querendo ensinar Israel e as gerações futuras sobre as origens históricas do mundo.
-Autoria: Existe um consenso entre judeus e cristãos sobre a autoria mosaica.A bíblia dá inúmeras referências e inferências que defende a autoria mosaica:AT=Dt1:5;4:44;Js 8:31-34;IRs 14:6,entre outros.NT=Lc 2:22;Jo 1:17;At 13:39;28:23;ICo 9:9;Hb 10:28.O testemunho pessoal de Jesus (Lc 24:44;7:19).
Moisés era um dos poucos hebreus(ou único),em sua época,que tinha condições e cultura para compilar uma obra literária de tamanha monta. Concluindo,não há dúvida de que Moisés foi o canal que Deus usou para escrever a Torah.
A hipótese mais aceita é que o tempo do Pentateuco foi pouco mais de vinte e cinco séculos.
Os samaritanos reconhecem apenas o Pentateuco como canônico.
Em Gênesis,Deus dá uma base para o decorrer do Pentateuco e,também para toda a Bíblia.Nele sabemos e defendemos questões sobre a certeza da influência Divina no começo de todas as coisas (por exemplo:Universo,o homem,o casamento,a família).No livro,passamos a saber a do pecado e da queda do homem,das primeiras cidades,das variedades de línguas,etc.
No Êxodo,Deus dá a humanidade um texto incontestável acerca da redenção e libertação de Israel e da saga pelo deserto.Em Êxodo também passamos a conhecer da revelação escrita do concerto entre Deus e Israel.
Em Levítico,Deus dá um acesso para o Homem caído chegar a Ele.
Em Números,vemos Deus informando à humanidade o verdadeiro caráter de Israel,”um povo de dura cerviz” e “casa rebelde”,certamente para melhor se entender o porquê do povo não entrar imediatamente na Terra Prometida depois de partir do Monte Sinai.
Em Deuteronômio,ver-se os discursos feitos por Moisés durante seus últimos meses de vida.Os ouvintes de Moisés não haviam experimentado pessoalmente o livramento do Mar Vermelho nem a outorga da Lei no Sinai;era preciso relembrá-los do poder de Deus e das leis de Deus.
-Gênesis:O termo origina-se do grego e significa “começo ou princípio”;este nome foi dado pelos setenta na Septuaginta.Na torah,se conhece Gênesis por bereshit,que tem o significado de “no princípio”,como o tal começa.Os estudiosos le dão o nome de “o viveiro das gerações da Bíblia”,porque estar nele registrado o relato das origens de tudo que compõe o cosmo.Podemos dizer que tudo que existe hoje-material e espiritual-tem sua origem registrada no gênesis,exceto Deus.
Deus formou em Moisés uma capacidade espantosa (At 7:22) para reunir os dados históricos que fariam deste livro o alicerce onde repousa a origem de todas as coisas.Moisés,segundo se sabe,lançou mão de três fontes de informação:A revelação direta do Espírito Santo,Registros escritos,Informações orais.
Não se deve ter nenhuma dificuldade ou problema em se perceber o tema central do livro:AS ORIGENS.
Detecta-se em Gênesis que Deus anuncia seus atos,mas não se preocupa com duas coisas:Deus não procura provar que existe e,Deus não explica porque criou,nem como criou (com exceção do homem e da mulher).
Gênesis é o único livro que oferece uma alternativa clara e razoável para a hipótese humanista sobre as origens do Universo.O relato de Gênesis tira qualquer teoria evolucionista da razão e da certeza.
Gênesis é o livro que nos informa a origem histórica da Redenção e nos mostra o homem de quem a descendência de nosso Redentor começou.
-Êxodo:O termo significa “saída “ ou “partida”.
O título do livro aponta para a saída do povo de Israel do Egito,mas o Êxodo encerra em si uma temática muito mais profunda:A MECÂNICA DA REDENÇÃO DIVINA.No Êxodo,a redenção é étnica e ligada a Promessa Abraâmica,que é uma tipologia que prefigura a Redenção da Humanidade,ligada à Promessa Abraâmica.
A narrativa do Êxodo é a maior e mais abrangente demonstração da Redenção no Antigo Testamento.Nele também nós vemso,vemos Deus estabelecendo não somente as bases ritualísticas do Antigo Culto,mas também os Fundamentos espirituais para o Culto a Ele em todos os tempos e dispensações.
Percebe-se que,o sofrimento de Israel no Egito foi predito por Deus(Gn 15:13),mas,Deus também prometeu sua libertação (Gn 15:14).
No Êxodo também está registrado a Provisão de um Libertador (EX 2:1-4,31).
Vemos as batalhas de Deus com Faraó.O Faraó era considerado o deus Rá personificado e ,Jeová,o Deus de Israel.
Percebe-se no livro,uma passagem que tem grande valor em seu uso na apologia cristã,que é a Páscoa.A páscoa é a principal de todas as festas de Israel.Páscoa(heb. Peshah,”pular além da marca”,”passar por cima”,”poupar”) sinaliza um novo começo para Israel,agora livre e independente.
No livro do Êxodo também outra passagem muito importante,que é Deus dando as instruções referente a construção do Tabernáculo
-Levítico:Na Torah,o rolo é chamado de “wayyiqrã”(“e Ele chamou”),assim como começa o livro.Na MIshnah (tradução oral que compõe o Talmude),o rolo é chamado de tôrath kônahim (“lei dos sacerdotes”),sêpher kônahim (“livro dos sacerdotes”),sêpher haggorbãnim (“livro das ofertas”). O nome Levítico surgiu na Septuaginta.O livro tem o conjunto de Leis e Preceitos dadas por Deus a Moisés num período de dois meses.Uma das características mais marcantes de Levítico é os simbolismos em rituais e práticas,apontando para o sacerdócio de Jesus.
Sendo o livro com seu título mais aparentando ser para sacerdotes,o tema principal de Levítico é a SANTIDADE.Há no livro cerca de noventa e cinco versículos que tratam de santidade e santificação,cinco sobre separação e trinta e seis sobre pureza ou purificação.
Enfim,para concluir-se,pode-se dizer que Levítico é o MANUAL DO SACERDOTE.
Números:Vem do grego arithmoi,foi colocado pelos tradutores da Septuaginta,por associarem o fato de haver muitos registros numéricos e genealógicos.Na Torah,seu nome deriva de suas primeiras palavras,do hebraico wayedhabber(“e Ele falou”),ou ainda bemidhbar(“no deserto”).
A mensagem fundamental:A PEREGRINAÇÃO NO DESERTO. O livro de Números pode ser chamado de “O Livro das Peregrinações de Israel”.O livro de Números ilustra de maneira clara o princípio bíblico de quem “sem fé é impossível agradar a Deus”.
Deuteronômio:O mais belo e poético do Pentateuco. Seu nome vem da Septuaginta e resulta da aglutinação de duas palavras gregas deuteros,”segundo”,e nomos,”lei”.
O tema principal é a Renovação do Concerto entre Deus e Israel,através da Nova Geração levantada no deserto.
É basicamente um “livro de memórias”,sendo seu texto pincelado várias vezes com as expressões “lembra” e “não esqueça”.
Pentateuco,como bem conhecido,são os 5 primeiros livros da bíblia(Gênesis a Deuteronômio).O Pentateuco forma a base de sustentação para todas as narrativas bíblicas posteriores.Originalmente,formavam uma só obra,disposta em cinco rolos,chamados pelos israelitas de sêpher hattôrâ “O Livro da Lei”,ou simplesmente,”Torah”,que significa “A Lei”.Este termo deriva do verbo “yarah”,que significa ENSINAR,deixando claro:Deus querendo ensinar Israel e as gerações futuras sobre as origens históricas do mundo.
-Autoria: Existe um consenso entre judeus e cristãos sobre a autoria mosaica.A bíblia dá inúmeras referências e inferências que defende a autoria mosaica:AT=Dt1:5;4:44;Js 8:31-34;IRs 14:6,entre outros.NT=Lc 2:22;Jo 1:17;At 13:39;28:23;ICo 9:9;Hb 10:28.O testemunho pessoal de Jesus (Lc 24:44;7:19).
Moisés era um dos poucos hebreus(ou único),em sua época,que tinha condições e cultura para compilar uma obra literária de tamanha monta. Concluindo,não há dúvida de que Moisés foi o canal que Deus usou para escrever a Torah.
A hipótese mais aceita é que o tempo do Pentateuco foi pouco mais de vinte e cinco séculos.
Os samaritanos reconhecem apenas o Pentateuco como canônico.
Em Gênesis,Deus dá uma base para o decorrer do Pentateuco e,também para toda a Bíblia.Nele sabemos e defendemos questões sobre a certeza da influência Divina no começo de todas as coisas (por exemplo:Universo,o homem,o casamento,a família).No livro,passamos a saber a do pecado e da queda do homem,das primeiras cidades,das variedades de línguas,etc.
No Êxodo,Deus dá a humanidade um texto incontestável acerca da redenção e libertação de Israel e da saga pelo deserto.Em Êxodo também passamos a conhecer da revelação escrita do concerto entre Deus e Israel.
Em Levítico,Deus dá um acesso para o Homem caído chegar a Ele.
Em Números,vemos Deus informando à humanidade o verdadeiro caráter de Israel,”um povo de dura cerviz” e “casa rebelde”,certamente para melhor se entender o porquê do povo não entrar imediatamente na Terra Prometida depois de partir do Monte Sinai.
Em Deuteronômio,ver-se os discursos feitos por Moisés durante seus últimos meses de vida.Os ouvintes de Moisés não haviam experimentado pessoalmente o livramento do Mar Vermelho nem a outorga da Lei no Sinai;era preciso relembrá-los do poder de Deus e das leis de Deus.
-Gênesis:O termo origina-se do grego e significa “começo ou princípio”;este nome foi dado pelos setenta na Septuaginta.Na torah,se conhece Gênesis por bereshit,que tem o significado de “no princípio”,como o tal começa.Os estudiosos le dão o nome de “o viveiro das gerações da Bíblia”,porque estar nele registrado o relato das origens de tudo que compõe o cosmo.Podemos dizer que tudo que existe hoje-material e espiritual-tem sua origem registrada no gênesis,exceto Deus.
Deus formou em Moisés uma capacidade espantosa (At 7:22) para reunir os dados históricos que fariam deste livro o alicerce onde repousa a origem de todas as coisas.Moisés,segundo se sabe,lançou mão de três fontes de informação:A revelação direta do Espírito Santo,Registros escritos,Informações orais.
Não se deve ter nenhuma dificuldade ou problema em se perceber o tema central do livro:AS ORIGENS.
Detecta-se em Gênesis que Deus anuncia seus atos,mas não se preocupa com duas coisas:Deus não procura provar que existe e,Deus não explica porque criou,nem como criou (com exceção do homem e da mulher).
Gênesis é o único livro que oferece uma alternativa clara e razoável para a hipótese humanista sobre as origens do Universo.O relato de Gênesis tira qualquer teoria evolucionista da razão e da certeza.
Gênesis é o livro que nos informa a origem histórica da Redenção e nos mostra o homem de quem a descendência de nosso Redentor começou.
-Êxodo:O termo significa “saída “ ou “partida”.
O título do livro aponta para a saída do povo de Israel do Egito,mas o Êxodo encerra em si uma temática muito mais profunda:A MECÂNICA DA REDENÇÃO DIVINA.No Êxodo,a redenção é étnica e ligada a Promessa Abraâmica,que é uma tipologia que prefigura a Redenção da Humanidade,ligada à Promessa Abraâmica.
A narrativa do Êxodo é a maior e mais abrangente demonstração da Redenção no Antigo Testamento.Nele também nós vemso,vemos Deus estabelecendo não somente as bases ritualísticas do Antigo Culto,mas também os Fundamentos espirituais para o Culto a Ele em todos os tempos e dispensações.
Percebe-se que,o sofrimento de Israel no Egito foi predito por Deus(Gn 15:13),mas,Deus também prometeu sua libertação (Gn 15:14).
No Êxodo também está registrado a Provisão de um Libertador (EX 2:1-4,31).
Vemos as batalhas de Deus com Faraó.O Faraó era considerado o deus Rá personificado e ,Jeová,o Deus de Israel.
Percebe-se no livro,uma passagem que tem grande valor em seu uso na apologia cristã,que é a Páscoa.A páscoa é a principal de todas as festas de Israel.Páscoa(heb. Peshah,”pular além da marca”,”passar por cima”,”poupar”) sinaliza um novo começo para Israel,agora livre e independente.
No livro do Êxodo também outra passagem muito importante,que é Deus dando as instruções referente a construção do Tabernáculo
-Levítico:Na Torah,o rolo é chamado de “wayyiqrã”(“e Ele chamou”),assim como começa o livro.Na MIshnah (tradução oral que compõe o Talmude),o rolo é chamado de tôrath kônahim (“lei dos sacerdotes”),sêpher kônahim (“livro dos sacerdotes”),sêpher haggorbãnim (“livro das ofertas”). O nome Levítico surgiu na Septuaginta.O livro tem o conjunto de Leis e Preceitos dadas por Deus a Moisés num período de dois meses.Uma das características mais marcantes de Levítico é os simbolismos em rituais e práticas,apontando para o sacerdócio de Jesus.
Sendo o livro com seu título mais aparentando ser para sacerdotes,o tema principal de Levítico é a SANTIDADE.Há no livro cerca de noventa e cinco versículos que tratam de santidade e santificação,cinco sobre separação e trinta e seis sobre pureza ou purificação.
Enfim,para concluir-se,pode-se dizer que Levítico é o MANUAL DO SACERDOTE.
Números:Vem do grego arithmoi,foi colocado pelos tradutores da Septuaginta,por associarem o fato de haver muitos registros numéricos e genealógicos.Na Torah,seu nome deriva de suas primeiras palavras,do hebraico wayedhabber(“e Ele falou”),ou ainda bemidhbar(“no deserto”).
A mensagem fundamental:A PEREGRINAÇÃO NO DESERTO. O livro de Números pode ser chamado de “O Livro das Peregrinações de Israel”.O livro de Números ilustra de maneira clara o princípio bíblico de quem “sem fé é impossível agradar a Deus”.
Deuteronômio:O mais belo e poético do Pentateuco. Seu nome vem da Septuaginta e resulta da aglutinação de duas palavras gregas deuteros,”segundo”,e nomos,”lei”.
O tema principal é a Renovação do Concerto entre Deus e Israel,através da Nova Geração levantada no deserto.
É basicamente um “livro de memórias”,sendo seu texto pincelado várias vezes com as expressões “lembra” e “não esqueça”.
A Espada do Cristão
A Espada do Cristão:A Bíblia
A palavra bíblia ela vem do grego “biblos” (livros ou coleção de livros).No latim,a palavra “biblos” ficou no feminino singular:bíblia;que nós usamos essa palavra.João Crisóstomo,do quarto século d.c,foi o primeiro a aplicar o termo bíblia.Consequentemente,os cristãos adquiriram idéia e chamam as escrituras sagradas de bíblia.
Ao se ler a bíblia,encontra-se dois termos:Escritura e Palavra de Deus.Pois bem, o termo Escritura usado no NT indica os livros sagrados do AT que eram considerados inspirados por Deus e,também,a outras passagens do NT(II Pe 3:16).O termo Palavra de Deus é usado para designar ambos os testamentos em sua forma escrita.
O material em que a bíblia foi originalmente escrita foram dois:Papiro e Pergaminho.
Os formatos foram:Rolo e Códice.
Os livros do AT foram escritos em hebraico,com alguns trechos em aramaico.Antigamente,o a escrita hebraica não possuía vogais.Os livros do NT foi escrito no grego koiné(popular).
Os autógrafos:foram os manuscritos originais,escritos pelos apóstolos.Não mais existem;a razão é que os materiais de escrita de antigamente eram muito frágeis.
Os principais manuscritos:Códice Alexandrino,Códice Sinaítico,Códice Vaticano.
-Alexandrino:Datado do século IV.Pertence ao Museu Britânico,em Londres.
-Sinaítico:Encontrado por um professor alemão de nome L.F.C Von Tischendorf.Se encontra na Biblioteca Imperial de Leningrado(São Petesburgo).
-Vaticano:Pode ser o mais antigo dos três.Se encontra na biblioteca do Vaticano.
“Testamento”,do latim “testamentum,tradução da palavra hebraica usada para a palavra ALIANÇA.
Logo,a bíblia fala da aliança que Deus fez com Israel,por intermédio de Moisés,e que levou a plenitude em Jesus.
AT:Comum a judeus e cristãos.Há um porém,judeus e protestantes só reconhecem os escritos hebraicos(39 livros),católicos e ortodoxos aceitam também os escritos no grego,chamados de apócrifos.
NT:Seguido pelo cristianismo.
Estevão Langton,chanceler da Universidade de Paris,dividiu a bíblia em capítulos numerados.
Robert Stephanus,editor parisiense,dividiu-a em versículos.
Foi totalmente escrita num período de cerca de 1500 anos.Tem cerca de 40 autores,mas,como sabemos,é apenas um livro.Seus escritores vai de agricultores e pescadores até renomados reis.
Contém 1189 capítulos e 31102 versículos.
Para o Romanismo,a Bíblia é um produto da igreja;assim eles não afirmam a bíblia como autoridade única ou final.Para o Misticismo, a experiência pessoal tem a mesma autoridade que a Bíblia.Para as seitas,os escritos de seu líder(s) ou fundador possuem a mesma autoridade que a bíblia.
Canôn:”norma”,”padrão”.Entre os pais da igreja,cânon significa “modelo”.O termo cânon só foi aplicado as escrituras no século IV;desse modo, podemos chamar o cânon de “conjunto de livros das Escrituras,tanto do novo quanto do velho testamento,tidos como inspirados por Deus e possuindo autoridade normativa para a fé cristã.
-O cânon do VT:
a) Revelação
b) Inspiração
c) Canonização
Fatores que determinaram o cânon do VT:
a)O trabalho do Espírito Santo
b)Língua Hebraica e a História de Israel
c)Autoria profética
-Critérios de canonização do NT:
a) Apostolicidade
b) Uso e circulação do livro
c)Ortodoxia
d)Autoridade diferenciadora
Já se deve ter ouvido falar em uma palavra bastante falada entre os que mais entendem de bíblia que é o termo “apócrifo”.
Apócrifo significa “oculto”,”escondido”.Veio posteriormente a designar a literatura não inspirada.
É possível que os escritores do NT conhecessem muito dessas obras.Na epístola de Judas encontramos uma referência ao livro de Henoc(vs 14 e 15).
A palavra bíblia ela vem do grego “biblos” (livros ou coleção de livros).No latim,a palavra “biblos” ficou no feminino singular:bíblia;que nós usamos essa palavra.João Crisóstomo,do quarto século d.c,foi o primeiro a aplicar o termo bíblia.Consequentemente,os cristãos adquiriram idéia e chamam as escrituras sagradas de bíblia.
Ao se ler a bíblia,encontra-se dois termos:Escritura e Palavra de Deus.Pois bem, o termo Escritura usado no NT indica os livros sagrados do AT que eram considerados inspirados por Deus e,também,a outras passagens do NT(II Pe 3:16).O termo Palavra de Deus é usado para designar ambos os testamentos em sua forma escrita.
O material em que a bíblia foi originalmente escrita foram dois:Papiro e Pergaminho.
Os formatos foram:Rolo e Códice.
Os livros do AT foram escritos em hebraico,com alguns trechos em aramaico.Antigamente,o a escrita hebraica não possuía vogais.Os livros do NT foi escrito no grego koiné(popular).
Os autógrafos:foram os manuscritos originais,escritos pelos apóstolos.Não mais existem;a razão é que os materiais de escrita de antigamente eram muito frágeis.
Os principais manuscritos:Códice Alexandrino,Códice Sinaítico,Códice Vaticano.
-Alexandrino:Datado do século IV.Pertence ao Museu Britânico,em Londres.
-Sinaítico:Encontrado por um professor alemão de nome L.F.C Von Tischendorf.Se encontra na Biblioteca Imperial de Leningrado(São Petesburgo).
-Vaticano:Pode ser o mais antigo dos três.Se encontra na biblioteca do Vaticano.
“Testamento”,do latim “testamentum,tradução da palavra hebraica usada para a palavra ALIANÇA.
Logo,a bíblia fala da aliança que Deus fez com Israel,por intermédio de Moisés,e que levou a plenitude em Jesus.
AT:Comum a judeus e cristãos.Há um porém,judeus e protestantes só reconhecem os escritos hebraicos(39 livros),católicos e ortodoxos aceitam também os escritos no grego,chamados de apócrifos.
NT:Seguido pelo cristianismo.
Estevão Langton,chanceler da Universidade de Paris,dividiu a bíblia em capítulos numerados.
Robert Stephanus,editor parisiense,dividiu-a em versículos.
Foi totalmente escrita num período de cerca de 1500 anos.Tem cerca de 40 autores,mas,como sabemos,é apenas um livro.Seus escritores vai de agricultores e pescadores até renomados reis.
Contém 1189 capítulos e 31102 versículos.
Para o Romanismo,a Bíblia é um produto da igreja;assim eles não afirmam a bíblia como autoridade única ou final.Para o Misticismo, a experiência pessoal tem a mesma autoridade que a Bíblia.Para as seitas,os escritos de seu líder(s) ou fundador possuem a mesma autoridade que a bíblia.
Canôn:”norma”,”padrão”.Entre os pais da igreja,cânon significa “modelo”.O termo cânon só foi aplicado as escrituras no século IV;desse modo, podemos chamar o cânon de “conjunto de livros das Escrituras,tanto do novo quanto do velho testamento,tidos como inspirados por Deus e possuindo autoridade normativa para a fé cristã.
-O cânon do VT:
a) Revelação
b) Inspiração
c) Canonização
Fatores que determinaram o cânon do VT:
a)O trabalho do Espírito Santo
b)Língua Hebraica e a História de Israel
c)Autoria profética
-Critérios de canonização do NT:
a) Apostolicidade
b) Uso e circulação do livro
c)Ortodoxia
d)Autoridade diferenciadora
Já se deve ter ouvido falar em uma palavra bastante falada entre os que mais entendem de bíblia que é o termo “apócrifo”.
Apócrifo significa “oculto”,”escondido”.Veio posteriormente a designar a literatura não inspirada.
É possível que os escritores do NT conhecessem muito dessas obras.Na epístola de Judas encontramos uma referência ao livro de Henoc(vs 14 e 15).
quarta-feira, 11 de junho de 2014
PRIMEIRAMENTE,A PAZ DO SENHOR!!! VAMOS OBSERVAR A VIDA DE SIMÃO PEDRO (QUE NEM PEDRO ERA MAS,APENAS SIMÃO,FILHO DE JONAS). PEDRO ERA PESCADOR PROFISSIONAL,SABIA QUANDO ESTAVA BOM PRA PESCAR E QUANDO NÃO ESTAVA;PEDRO TINHA ANOS DE EXPERIÊNCIA NA PESCARIA MAS,SUAS IDAS AO MAR NÃO ESTAVAM INDO MUITO BEM,A RENDA ESTAVA DIMINUINDO,SUA SOGRA DOENTE.
COMO TODOS SABEM,UM PAI DE FAMÍLIA PRECISA TRAZER O SUSTENTO PRA DENTRO DE SUA CASA E,PRINCIPALMENTE UM PESCADOR PROFISSIONAL TERIA QUE TRAZER UM LUCRO BOM DOS PEIXES PARA PAGAR O ALUGUEL DOS BARCOS; PEDRO ESTÁ LÁ SE PERGUNTANDO:"BOM PESCADOR QUE SOU,NÃO POSSO PASSAR POR UMA SITUAÇÃO COMO ESSA".
PEDRO ERA COMPLICADO,OBSTINADO,DIFÍCIL DE MUDAR A MENTALIDADE;MAS PEDRO TAMBÉM TINHA SEU VALOR(COM JESUS,QUALQUER HOMEM TEM VALOR)AFINAL ELE FOI LÍDER DA ÍGREJA.
MAS PEDRO "PESCADOR PROFISSIONAL" VÊ UM CARPINTEIRO LE ENSINANDO.UM CARPINTEIRO TRABALHANDO COM MADEIRA,QUE É SECA, ENSINANDO A UM PESCADOR PROFISSIONAL PESCAR DE DIA.
QUE DEUS ABENÇOE!!!
COMO TODOS SABEM,UM PAI DE FAMÍLIA PRECISA TRAZER O SUSTENTO PRA DENTRO DE SUA CASA E,PRINCIPALMENTE UM PESCADOR PROFISSIONAL TERIA QUE TRAZER UM LUCRO BOM DOS PEIXES PARA PAGAR O ALUGUEL DOS BARCOS; PEDRO ESTÁ LÁ SE PERGUNTANDO:"BOM PESCADOR QUE SOU,NÃO POSSO PASSAR POR UMA SITUAÇÃO COMO ESSA".
PEDRO ERA COMPLICADO,OBSTINADO,DIFÍCIL DE MUDAR A MENTALIDADE;MAS PEDRO TAMBÉM TINHA SEU VALOR(COM JESUS,QUALQUER HOMEM TEM VALOR)AFINAL ELE FOI LÍDER DA ÍGREJA.
MAS PEDRO "PESCADOR PROFISSIONAL" VÊ UM CARPINTEIRO LE ENSINANDO.UM CARPINTEIRO TRABALHANDO COM MADEIRA,QUE É SECA, ENSINANDO A UM PESCADOR PROFISSIONAL PESCAR DE DIA.
QUE DEUS ABENÇOE!!!
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